Η Ανάσταση του Χριστού γιορτάστηκε φέτος με ιδιαίτερη λαμπρότητα σε ολόκληρη την Ελλάδα, με πλήθος πιστών να συγκεντρώνεται στις εκκλησίες για να ψάλλει το “Χριστός Ανέστη” και να ανταλλάξει ευχές.
Σημαντικά πρόσωπα, όπως ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Τασούλας, παραβρέθηκαν στην τελετή που πραγματοποιήθηκε στη Μητρόπολη Αθηνών, ενώ οι παραδοσιακοί βεγγαλικοί φωτισμοί πρόσφεραν μια εορταστική ατμόσφαιρα.
Ο Αρχιεπίσκοπος απηύθυνε μήνυμα ελπίδας, αναγνωρίζοντας τις προκλήσεις της σύγχρονης εποχής και καλώντας όλους σε αγώνα κατά του κακού, με τον Αναστημένο Χριστό να αποτελεί πηγή έμπνευσης και μεταμόρφωσης.
Πιο αναλυτικά
Σε κλίμα κατάνυξης έγινε και φέτος η Ανάσταση σε όλη τη χώρα. Πλήθος πιστών βρέθηκε στις εκκλησίες για να ψάλλει το “Χριστός Ανέστη” και να ανταλλάξει ευχές. Παραδοσιακά, σε κάποιες περιοχές τις επαρχίας η Ανάσταση του Κυρίου ήρθε… νωρίτερα.
Την τιμητική τους και φέτος την Ανάσταση είχαν τα βεγγαλικά, που γέμισαν τον ουρανό (και τρόμαξαν πολλούς…) την ώρα που ακούστηκε το “Χριστός Ανέστη”.
Στην Αθήνα, χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος και παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα, τελέστηκαν στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αθηνών η Ακολουθία της Αναστάσεως και η Θεία Λειτουργία. Στην Ακολουθία της Αναστάσεως το παρών έδωσαν, μεταξύ άλλων, εκπρόσωποι της κυβέρνησης όπως ο υπουργός Εξωτερικών Γιώργος Γεραπετρίτης, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, Νίκος Ανδρουλάκης, εκπρόσωποι της αντιπολίτευσης, των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης έκανε Ανάσταση στην Τήνο, μαζί με τη σύζυγό του Μαρέβα.
Παρουσία εκατοντάδων πιστών εψάλη στη Μητρόπολη Αθηνών το «Χριστός Ανέστη» και εν συνεχεία τελέστηκε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.
Σε όλους τους ναούς της Αθήνας αναγνώστηκε το πασχάλιο μήνυμα του Προκαθημένου της Ελλαδικής Εκκλησίας:
«Αδελφοί μου και παιδιά μου εν Κυρίω αγαπητά,
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
και
Νυν πάντα πεπλήρωται φωτός!
Ο αναστημένος Χριστός γίνεται το θεμέλιο της καινούργιας ζωής και πραγματικότητας, της καινής κτίσης. Ο σαρκωθείς Λόγος, ο κατατεθείς εν τάφω άπνους και νεκρός Κύριος, εξηγέρθη «ως ο υπνών». Δώρισε στην ανθρώπινη φύση την αθανασία και την επανέφερε «προς την προτέραν ευγένειαν». Στα Έσχατα όλοι θα αναστηθούν για να συναντήσουν τον Κύριο και «ούτω πάντοτε συν Κυρίω εσόμεθα».
Ωστόσο, ο κόσμος, ο μακράν του Θεού, «εν τω πονηρώ κείται».[7] Οι δυνάμεις του κακού φαίνεται να κυριαρχούν παντού. Πόλεμοι, βία, αδικία και άνομα συμφέροντα, μεταναστεύσεις ανθρώπων, προσφυγιά. Οι λαοί γίνονται αντικείμενο συναλλαγής. Ο πόνος ανείπωτος, βουβός μαζί και εκκωφαντικός. Οι προβλέψεις για τις κοινωνικές αλλαγές σε όλο τον κόσμο δυσοίωνες. Οι προσωπικές σχέσεις δοκιμάζονται. Η σημασία της οικογένειας υποβαθμίζεται. Το φυσικό κακό έρχεται κάποιες στιγμές να ολοκληρώσει την εικόνα της απόγνωσης. Οι εκκλησιαστικές μας κοινότητες κλυδωνίζονται και δοκιμάζονται κάποτε και αυτές από το κλίμα της αυξανόμενης αδιαφορίας. Η παύλεια διαπίστωση «έξωθεν μάχαι, έσωθεν φόβοι»[8] φαίνεται τόσο ταιριαστή στη δική μας πραγματικότητα.
Η Βασιλεία του Θεού είναι, όπως ψάλαμε κατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, «δικαιοσύνη και άσκησις συν αγιασμώ».[9] Η οδός του Θεού είναι οδός θυσιαστικής αγάπης. Όσοι διαλέγουμε αυτό τον δρόμο καλούμαστε σε πορεία χωρίς συμβιβασμούς. Αληθινή αγάπη, όπως γράφει ένας μεγάλος λογοτέχνης,[10] σημαίνει να κάνουμε τον εαυτό μας υπεύθυνο για όλα τα ανθρώπινα όντα και για τον κόσμο ολόκληρο. Ζωή αναστάσιμη σημαίνει αγώνας. Αγώνας κατά του κακού που υπάρχει γύρω μας, με αίσθηση ευθύνης για τον ελάχιστο αδελφό μας. Αγώνας κατά του κακού που ριζώνει μέσα μας, κατά του εγωισμού, της ιδιοτέλειας και της αμαρτίας.
Αυτό το χριστιανικό ήθος κυοφορείται μέσα στη Λατρεία και στην ευγνωμοσύνη μας προς τον Αναστάντα Θεάνθρωπο. Αυτόν τον σταυρικό τρόπο ζωής τον οδηγεί η άπειρη Χάρη, που συνοδεύει τη θυσία του Χριστού, μια θυσία χάριν όλων. Η ζωή και η Ιστορία αποκτούν νόημα.
Παιδιά μου εν Κυρίω!
Ο Αναστημένος Χριστός προσφέρει προοπτική μεταμορφωτική της Ιστορίας του κόσμου. Η μαρτυρία της Αναστάσεως του Χριστού γίνεται το ιερό καθήκον μας και το μελώδημα της καρδιάς μας.
ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ!».
